El objeto que corresponde al concepto de Dios no puede pertenecer a nada fuera de este mundo; ni como objeto, ni como concepto; ni como caso o como hecho. Habría que decir que es falsa la idea "trancendente de Dios" (tautología).
Dios no "es el caso".
San Pablo llevaba razón: Dios habla al hombre con palabras de hombre y al modo humano...
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